WAYANG TAVIP MERENTANG JAMAN DALAM MENJAWAB PELUANG KEHIDUPAN

Sudah amat sering kita mendengar dan membicarakan mengenai perkembangan dunia wayang dewasa ini, kususnya dengan menyoroti tantangan-tantangan nyata yang berhubungan dengan berkurangnya dukungan hidup bagi seni wayang, baik dari segi ketersediaan kemampuan dana di dalam masyarakat maupun dari segi minat masyarakat untuk menikmati kesenian wayang, khususnya pada generasi muda saat ini.

Layar Wayang Tavip

Namun, suatu kemajuan terjadi di masa sekarang ini, yaitu banyak didirikannya sekolah lanjut tingkat atas (konservatori) dan perguruan tinggi (akademi, lalu sekolah tinggi) yang membuka jurusan pengkhususan Pendalangan.

Dengan demikian seni wayang atau pendalangan diakui sebagai bidang studi formal, dan dapat menjadi harapan besar untuk dimungkinkannya segala upaya perawatan dan pengembangan seni wayang secara terprogram, dengan bobot pengkajian yang cukup besar sebagai pendukugnya..

Wayang Tavip

Bila di masa lalu peran sponsor dan peningkatan mutu terletak di satu tangan, yaitu Keraton sebagai lembaga, maka kini kita dapati keadaan di mana kedua peranan itu dapat saja berada pada pihak-pihak yang berbeda. tentu hal ini dapat saja suatu lembaga yang berkemampuan menjalankan kedua peran itu sekaligus.

Kalaupun ini terjadi, situasinya tetap berbeda dengan ketika Keraton yang juga dianggap sebagai pusat kosmos, di samping kekuatan sentralnya secara politik masih mengambil peranannya yang seperti dahulu. Disini letak perbedaannya sangat jelas pada ada dan tidaknya keterpusatan dari segala kekuatan itu sendiri.

Relevansi kehidupan seni pewayangan masyarakat Indonesia yang modern sekarang ini pun telah meluas dan berkembang dalam inovasi kreatifitas seninya apabila dibandingkan dengan pada masa lalu, meskipun mungkin intensitas kebermaknaannya yang berkurang sedikit. Dan dalam menjawab tantangan di masa modern ini dunia pewayangan telah melahirkan inovasi baru dengan memperkenalkan seni "Wayang Tavip".

Penulis Di Lokasi

Wayang Tavip sendiri merupakan wayang perwarna yang terbuat dari bahan dasar plastik, dan ini merupakan hasil karya seni wayang pengembangan yang terinovasi dilatar belakangi oleh idiom-idiom seni wayang tradisi. Perpaduan antara teknologi multimedia dan budaya. Seperti kajian yang pernah kita bahas bahwa budaya merupakan citra pariwisata.

Proses pembuatan Wayang Tavip sangat sederhana, yaitu dengan mengunakan plastik yang diberi gambar dan diwarnai dengan spidol, lalu dipotong sesuai dengan bentuknya. Ragam gambar khas anak-anak yang terkait lakon pun penulis dapatkan disini. Dan sebilah kayu kecil menjadi pegangan Wayang Tavip.

Dari hasil pembicaraan penulis dengan beberapa nara sumber dilokasi, kata Wayang Avip ini berasal dari seorang yang memprakasai lahirnya wayang tavip ini, yaitu Nano Riantiarno selaku dosen pembimbing Tugas Akhir Program Penciptaan Seni Pasca Sarjana S2 ISI Surakarta.

Dalang Wayang Tavip

Mengenal dan menikmati seni Wayang Tavip sangat menyenangkan. Hiburan seni Wayang Tavip di mainkan dengan bahan transparan, dengan tata pencahayaan khusus, dan layar khusus. Wayang Tavip mampu mevisualkan bayang-bayang pada layar (kelir) yang wujudnya nampak sangat jelas, baik bentuk warna, motif, ornamen sama seperti aslinya.

Dalang Wayang Tavip

Tentunya hal ini membangkitkan keingin tahuan penulis untuk melihat secara lebih dekat, bagaimana teknik para dalang dalam memainkan Wayang Tavip ini. Ternyata teknik memainkan Wayang Tavip terletak dari jauh dekatnya (besar, kecil) antara wayang dan titik lampu. Oleh karena itu, dalang harus memahami istilah-istilah sedehana video shoting, seperti Teramat Dekat (Extreme Close Up) atau (ECU); Amat Dekat (Very Close Up) atau (VCU), Lebih dekat (Big Close Up) atau (BCU); Sewajah (Close Up) atau (CU), Hampir Sewajah (Medium Close Up) atau (MCU),; Bidikan Sedang (Medium Shot) atau (MS); Bidikan Lutut (Knee Shot) atau (KS), Bidikan Penuh (Full Shot) atau (FS); Bidikan Jauh (Long Shot) atau (LS).

Meramu gerak, lagu dan musik yang dimainkan langsung oleh dalang-dalang muda, pementasan wayang setengah jam tersebut tidak menggunakan dalang tunggal. Seni wayang menjadi suatu permainan bersama yang riuh dan menyenangkan, sekaligus menjadi alat pengantar pesan moral dan pengingat. Dan lebih inovasi lagi pagelaran Wayang Tavip ini menggunakan alat pemutar gambar serta proyekor, sungguh membuat penulis merasa senang dalam melihat hasil karya para sahabat-sahabat dalam memainkan seni wayang secara inovasi.

Dalam benak penulis tersenyum geli dengan menanggapi beberapa tulisan yang selalu mengatakan bahwa tradisional dan budaya merupakan barang langka dan kuno yang selalu ketinggalan jaman. Namun, dengan meilihat secara langsung dan mengenali seni tradisional bangsa Indonesia maka kita akan dapat merasakan atmosfer yang berbeda, dan dapat meghantarakan kita untuk selalu menemukan suatu inovasi baru dalam menjawab tantangan dunia modern ini oleh para seniman Wayang Tavip.



Salam,